ĐẶC ĐIỂM CỦA ĐẠO TIÊN VƯƠNG
Tác giả: Ogyu Sorai
Biên dịch: Nguyễn Sơn Hùng

Người quân tử không khinh suất bỏ mặc làm ngơ con người, và đối với ngay cả con vật hoặc đồ vật cũng không khinh suất bỏ mặc làm ngơ. Nhờ đó họ thành tựu được sự vĩ đại của mình. Sự vĩ đại của người quân tử cũng có ở việc họ chú ý đến sự việc ngay từ lúc sự việc bắt đầu manh nha.

[Đọc tiếp]

Tác giả: Ogyu Sorai
Dịch giả: Nguyễn Sơn Hùng

Đạo thánh nhân có thể nói giống như những cơn gió dịu dàng, như những cơn mưa đầy ơn huệ của tạo hóa.Nhờ những cơn mưa thuận gió hòa đó mà vạn vật được nuôi dưỡng và nảy mầm; một khi đã nảy mầm thì trưởng thành không ngừng. Người quân tử nhờ đạo thánh nhân mà hoàn thành được các thứ đức, kẻ tiểu nhân cũng nhờ đạo thánh nhân mà hình thành được thói quen tốt rồi thành ra phong tục (tập quán tốt).

[Đọc tiếp]

Nguyễn Hữu Đổng

Pháp quyền, pháp luật, văn hoá, pháp quyền văn hoá chưa được giới nghiên cứu học thuật làm rõ sự thật và mối liên hệ giữa chúng, nguyên nhân dẫn đến loài người độc ác với nhau, không bảo vệ được tự nhiên-thiên nhiên và chính loài người trên trái đất. Người viết khảo luận khẳng định rằng,các khái niệm này đều biểu hiện sự chân thật chân thực trung thực của loài người;người chân thật là có pháp quyền văn hoá, biết bảo vệ lợi ích của thiên nhiên;người giả dối thì không có pháp quyền văn hoá, không biết bảo vệ lợi ích của thiên nhiên.

[Đọc tiếp]

Tác giả: Ogyu Sorai
Dịch giả: Nguyễn Sơn Hùng

Nội dung chi tiết của bài này khá quan trọng vì cho chúng ta thấy Sorai đánh giá chủ trương/học thuyết của Lão tử như thế nào. Tuy nhiên nguyên văn là Hán văn và được viết rất ngắn gọn có nhiều chỗ trích dẫn những sách cổ điển khác nên rất khó đọc và khó theo dõi nếu phải vừa đọc bài viết vừa xem ghi chú.

[Đọc tiếp]

Nguyễn Hữu Đổng

Ý thức là gì? Đây có phải là “vấn đề khó nhất chưa có lời giải” mà có người nghiên cứu nêu ra?Người viết khảo luận này thì cho rằng, không có vấn đề gì khó cả khi con người hiểu được sự sống thiên nhiên.Tức sự sống thiên nhiên là ý thức, ý thức là sự sống thiên nhiên; thiên nhiên còn là ý thức còn, thiên nhiên mất là ý thức mất.

[Đọc tiếp]

Tác giả: Ogyu Sorai
Dịch giả: Nguyễn Sơn Hùng

Bề rộng của không gian giống như chiều dài của thời gian.Chiều dài của không gian cũng giống như bề rộng của không gian. Do đó, nếu lấy ngôn ngữ ngày nay để xem ngôn ngữ ngày xưa, hoặc lấy ngôn ngữ ngày xưa để xem ngôn ngữ ngày nay, thì trường hợp nào cũng không thể hiểu được, mà chỉ giống như nghe tiếng chim hót của dân tộc khác.

[Đọc tiếp]

Tác giả: Ogyu Sorai
Dịch giả: Nguyễn Sơn Hùng

Cần phải thông thạo ngôn ngữ cổ đại để hiểu đúng đạo thánh nhân tức đạo Khổng

[Đọc tiếp]

Nguyễn Hữu Đổng

Khái niệm, đánh tráo khái niệm là gì? Đây là các vấn đề loài người còn thiếu hiểu biết; giới nghiên cứu lại thiếu tư duy học thuật, không làm rõ được các vấn đề này từ gốc rễ.Về thực chất, đây chính là sự mê muội của loài người, bởi loài người đã không hiểu đúng chính mình.Khảo luận của tác giả xin làm rõ thực chất khái niệm, đánh tráo khái niệm; hạn chế hiểu biết chúng và khuyến nghị.

[Đọc tiếp]

Nguyễn Sơn Hùng

Theo người viết, giải thích của Ogyu Sorai về đạo Khổng hoàn toàn khác với các học giả trước ông, kể cả các học giả ở Trung quốc và Nhật Bản, và đồng thời giải thích này rất xác đáng, đáng học hỏi nên đã cố gắng tìm hiểu để giới thiệu đến quý độc giả.

[Đọc tiếp]