Anh rời EU và những tác động lâu dài
Tác giả: Nguyễn Thanh Lâm
Ông Nguyên Thanh Lâm tốt nghiệp kinh tế từ đại học Cologne và đã sống ở châu Âu hơn 20 năm trước khi trở về Việt Nam. Với cách tiếp cận có phương pháp và nguồn thong tin phong phú, những nhận định của ông Nguyễn Thanh Lâm về tình hình châu Âu có độ tin cậy cao. DĐKP xin giới thiệu bài viết mới đã được đăng trên Thời Báo Kinh Tế Saigon Online ngày 26.6.2016.
Thư gửi người sáng lập Diễn Đàn Khai Phóng
Tác giả: Nguyễn Huỳnh Mai
(Trích đăng từ https://huynhmai.org với sự cho phép của tác giả)
Thoát vòng kim cô là đích đến của nhiều người. Thời nô lệ đã xa rồi. Anh bắt con chim cho nó vào lồng thì nó sẽ khổ sở dường nào. Trừu tượng hơn, chỉ cái mỗi khi bị bệnh, không thể sinh hoạt bình thường ta đã bất ổn trong mình…Ta mất tự do.
[Đọc tiếp]
Câu chuyện đầu năm: thoát khỏi sợ hãi
Tác giả: Nguyễn Quang Dy
“Thoát khỏi sợ hãi” không phải là một ý tưởng mới, nhưng Aung San Suu Kyi đã làm mới và đúc kết nó lại thành một lý thuyết mới và niềm tin vững chắc, không những dựa trên triết lý Phật giáo và các tri thức phổ quát khác, mà còn dựa vào trải nghiêm của chính bản thân minh đã bị chính quyền độc tài quân sự đầy đọa suốt hai thập kỷ bằng quản thúc biệt lập. Lý thuyết này đã được Suu Kyi trình bày rõ trong bài luận “Thoát khỏi sợ hãi” (1990) …
[…] Muốn chống cực đoan phải thoát khỏi sợ hãi, và muốn thoát khỏi sợ hãi phải chống cực đoan, không phải chỉ từ bên ngoài mà còn từ bên trong (chính mình). Muốn chống bạo lực, khủng bố, chiến tranh, và muốn hòa giải, hòa hợp, hòa bình và hợp tác, trước hết phải thoát khỏi tâm trạng sợ hãi và hận thù , phải thoát khỏi tư duy cực đoan và cuồng tín, để thực sự thay đổi trước khi quá muộn.
[Đọc tiếp một bài viết rất sâu sắc]
Không để ý thức hệ giáo điều cản trở
Tờ Tạp Chí Cộng Sản cuối tháng 11.2015 có một bài báo rất lý thú của GS Hoàng Chí Bảo mà trang mạng BBC Tiếng Việt tóm tắt bình luận. Luận cứ GS Bảo nêu ra không mới mẻ lắm. Điều hết sức mới ở đây trước hết là, tác giả Hoàng Chí Bảo là nhà lý luận hàng đầu của đảng Công sản VN, ông dám trình bày một cách công khai những phê phán về cái mà ông gọi là “biệt phái”, “giáo điều” trong đảng Cộng sản, lại trình bày trong tạp chí lý luận của đảng CSVN. Có vẻ như trong nội bộ đảng CSVN đã có một chuyển biến nào đấy về đòi hỏi phải thay đổi tận gốc rễ tư duy lỗi thời của đảng CSVN.
[Xem bình luận của BBC]
[Hoặc bản gốc trên tạp chí CS]
Bức thư TT Nguyễn Tấn Dũng
Chúng tôi xin giới thiệu một tin tức mang tính thời sự từ trang mạng Anh Ba Sàm. Chúng tôi chưa thể kiểm tra được mức độ tin cậy của tài liệu phổ biến, nhưng vẫn đưa lên mạng để rộng đường dư luận. Câu hỏi đặt ra là, đây là tài liệu thật hay chỉ là giả mạo (rất có khả năng là giả mạo). Nếu là tài liệu thật thì liệu việc tung tin này trong bối cảnh sắp có đại hội đảng CSVN có phải là một tính toán chính trị? Và liệu công an để yên cho Anh Ba Sàm tiếp tục phổ biến hay không? Nói tóm lại: nên dè dặt trước khi đi vào bình luận về nội dung!
[Đọc tiếp bức thư 9 trang của TT Nguyễn Tấn Dũng] hoặc
[Xem trang mạng Anh Ba Sàm]
Thư Gởi Đảng Cộng sản Việt Nam
Ngày 9.12.2015 vừ qua, Trung Tướng Nguyễn Trọng Vĩnh cùng với 126 nhân sĩ tiếng tăm ở Việt Nam và hải ngoại viết một thư ngỏ gởi đảng Công sản Việt Nam. Về văn kiện chuẩn bị đại hội đảng sắp tới, họ nhận định là “nặng về nhận định và chủ trương sáo mòn, chưa nhìn đúng sự thật, chưa nêu rõ thực trạng hiểm nguy mà đất nước và nhân dân ta đang đối mặt“. Về quá trình phát triển những năm qua, họ nhận định “Sự phát triển của đất nước bị kìm hãm chủ yếu là do Đảng Cộng sản Việt Nam từ nhiều năm nay dẫn dắt cả dân tộc đi con đường xây dựng chủ nghĩa xã hội theo mô hình Xô-viết dựa trên chủ nghĩa Mác – Lênin. Trên con đường đó, trong vai trò lãnh đạo Nhà nước và xã hội, Đảng Cộng sản Việt Nam bám giữ thể chế độc tài toàn trị với bộ máy cầm quyền hết sức nặng nề, thiên về dùng bạo lực và dối trá” .
[Xin đọc tiếp toàn văn thư ngỏ tại đây]
Bất ổn ở Trung Đông. Tại sao?
Có hai sự kiện quan trọng đầu thế kỷ 20 đã để lại hậu quả cho đến bây giờ: 1) Thỏa ước Sykes-Picot ngày 16.5.1916 giữa Pháp, Anh và có Nga tham dự nhằm vẽ lại bản đồ biên giới trong khu vực đế chế Ottoman (Osmanen) đang thua trận, 2) Tuyên bố Balfour ngày 2.11.1917 qua đó Anh chủ trương thành lập nước Do Thái trong vùng Palestina, lúc ấy còn nằm trong đế chế Ottoman. Sau thế chiến I đế chế Ottoman hoàn toàn sụp đổ, sau thế chiến II Do Thái được chính thức thành lập năm 1948. Kể từ thập niên 1950, Trung Đông liên tục sống trong bất ổn định, hoặc do chiến tranh khu vực, hoặc do nội chiến, hoặc do sự cai trị tàn bạo của các chế độ độc tài (được thế giới phương Tây cũng như Nga thừa nhận, bảo trợ và cung cấp mọi phương tiện kể cả vũ khí tấn công). Người dân Trung Đông phải liên tục sống gần 70 năm bất ổn định trên vùng đất có tên gọi là “cái nôi của văn hóa loài người”. Tại sao?
[Xin mời độc giả xem một góc nhìn về Trung Đông: Bình luận của Carl Bildt, nguyên thủ tướng Thụy Điển, viết trong Project Syndicate]
