Đức nhân trong Luận ngữ Cổ nghĩa của ITÔ JINSAI (Bài 12)
Đức nhân trong chương 18 Vi Tử & chương 19 Tử Trương
Tác giả: Nguyễn Sơn Hùng
Nhân là thực đức. Do đó đức nhân là chí thành, không phải giả tạo chỉ có ở bên ngoài, là chí chánh, không có thiên lệch, tất cả đều xuất phát từ lòng trắc ẩn (không nỡ bỏ qua) và lòng từ ái.
Khủng hoảng “văn hóa đọc” ở sinh viên.
Tác giả: Anna Schmid FOCUS, thứ Bảy, ngày 31.5.2025
Người dịch: Nguyễn Nhật Lệ
Giáo sư lịch sử Michael Sommer: “Tôi đã từng nói với một đồng nghiệp rằng nếu muốn, tôi có thể biến sinh viên thành những người theo chủ nghĩa Quốc xã cuồng tín – bởi vì họ hầu như đã mất năng lực phản biện.”
(DĐKP: Mặc dù đây là vấn đề của sinh viên Đức, nhưng cũng có giá trị chung cho mọi nơi, mà bậc cha mẹ nên lưu ý).
Sài Gòn, Sài Gòn (2)
Tác giả: TRẦN TRUNG SỸ
Sài gòn ơi, tôi xin hứa rằng tôi trở về
Người tình ơi, tôi xin giữ trọn mãi lời thề
Dù thời gian, có là một thoáng đam mê
Phố phường vạn ánh sao đêm
Nhưng tôi vẫn không bao giờ quên… (Nam Lộc)
Đức nhân trong Luận Ngữ Cổ Nghĩa của ITÔ JINSAI (Bài 11)
Đức nhân trong chương 17 Dương Hóa
Tác giả: Nguyễn Sơn Hùng
Đối với bậc thánh nhân dù không thích đối tượng cũng vẫn ứng xử theo đúng lễ nghĩa…
Tìm hiểu khái niệm ‘khoa học’
Tác giả: Nguyễn Hữu Đổng
Hiện nay, khái niệm khoa học chưa được loài người hiểu biết; chưa hiểu khoa học làm loài người u mê, không văn minh, dẫn đến dối trá bạo lực không phát triển. Bằng sự thật, tác giả khảo luận làm sáng tỏ thực chất, hạn chế hiểu biết khái niệm này; đồng thời, khuyến cáo hiểu biết đúng đắn khoa và học.
Đức nhân trong Luận Ngữ Cổ Nghĩa của ITÔ JINSAI (Bài 10)
Đức nhân trong chương 15 Vệ Linh Công
Tác giả: Nguyễn Sơn Hùng
Chí sĩ và người có đức nhân (nhân nhân) có thể hy sinh mạng sống bản thân vì lợi ích chung của nhiều người như của xã hội, nhân loại.
Thời đại Khai sáng – Nguyên nhân Cách mạng Pháp năm 1789 (1)
Phần 1: Nguyên nhân chính trị, kinh tế, tài chính
Biên soạn: Tôn Thất Thông – Hiệu đính: Hoàng Lan Anh
Hậu bán thế kỷ 18 là thời kỳ đầy rẫy khủng hoảng cho các chế độ cũ ở châu Âu với hệ thống kinh tế và chính trị cổ hủ lúc ấy. Những thập niên cuối của thế kỷ 18 chứa đầy những biến cố chính trị mà đôi lúc đã đạt đến đỉnh điểm của sự nổi loạn, song song với các phong trào đòi tự trị khắp nơi. Nhiều sử gia sau này đều xem hậu bán thế kỷ 18 là “thời đại cách mạng dân chủ”, mà trong đó cách mạng Pháp đã để lại dấu ấn sâu đậm nhất, lâu dài nhất. (Sử gia Anh Eric Hobsbawm)
Xem tiếp video:
Học cách đối phó với kiểu đàm phán của Trump
Tác giả: Nguyễn Hoàng Ánh
DĐKP giới thiệu: Tác giả là PGS TS ngành Kinh tế Quốc Tế, nguyên giảng viên đại học ở Hà nội, chuyên ngành Kinh doanh Quốc tế. Dù đã nghĩ hưu, tác giả vẫn tích cực tham gia các diễn đàn kinh tế, xã hội, các khóa huấn nghiệp, nhằm giúp giới trẻ phát triển bản thân. Trước thềm thương thuyết về thuế quan của Mỹ với những cộng sự thân tín của Tổng Thống Trump, những vấn đề sau đây chắc hẳn rất có ích cho các nhà thương thuyết”.
Làm sao để có hòa giải – hòa hợp dân tộc
Tác giả: Anne Nguyễn
Nhân đọc loạt bài của PGS. TS Nguyễn Phương Mai trên BBC về hoà giải, hoà hợp dân tộc, là một người sinh ra và lớn lên ở VN, lại có dịp tiếp xúc với cộng đồng người Việt ở nhiều quốc gia, mình cũng muốn chia sẻ góc nhìn về vấn đề mà đa số người Việt đều mong mỏi.
Ukraine, Nga và „vấn đề Đức“
Tác giả: Tôn Thất Thông – Hiệu đính: Hoàng Lan Anh
Những bài biên khảo sau đây là một phần của cuốn sách về Zelensky trong mấy tháng đầu cuộc chiến Ukraine, nhưng không xin được giấy phép xuất bản. Chủ đề của tác phẩm, sau ba năm, không còn giá trị thời sự nữa, cho nên tôi xóa các phần liên quan đến Zelensky, chỉ giữ lại phần biên khảo lịch sử mang tính phi thời gian. Sau đây là hai bài đầu tiên về quan hệ Đức – Nga và Đức – Ukraine qua dòng chảy lịch sử cận đại châu Âu.
Đọc tiếp:
Phần 1: Quan hệ giữa Đức và Nga
Phần 2: Quan hệ giữa Đức và Ukraine
Diễn Đàn Khai Phóng 